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          公司新聞

          學習專欄

          來源:滿堂紅地產         發布時間: 2021年08月06日

          OKR工作法》讀后感

          ——運營中心 王雅靜

          一、什么是OKR工作法

          O是Objectives,KR是Key Results,OKR就是Objectives and Key Results,即目標與關鍵結果法。OKR是一種戰略目標任務體系,是一套明確目標并跟蹤其完成情況的管理工具和方法,由英特爾公司發明。OKR由一個需要極致聚焦的明確目標和量化該目標的數個關鍵結果兩大主要部分組成。比如你的目標是“運營一款線上游戲”,那么關鍵結果就可以是“一天2.5萬下載量”或“一天5萬美元營收”。

          二、如何設定一個好的OKR

          一個好的OKR一定是關聯公司愿景使命的,并且可衡量且具有挑戰性又不至于讓人絕望。那么如何設定OKR?書中提到以下六個方法:

          1、 在設定OKR之前,先明確自己的或企業的使命。它不必多么優雅,但應當簡潔、好記,像綱領一樣具有指導性,它會提醒你不要把時間消耗在無用的事情上。

          2、如果是一個團隊,從OKR的層級上,應自上而下,先設定公司層面的OKR,然后才是部門的OKR、個人OKR。

          3、目標必須是有挑戰性的,這樣大家才會全力以赴。

          4、制定目標時,自下而上地搜集全員的看法和創意,了解基層員工的目標和想法,高管開會時補充他們的目標。設定OKR的會議上,把這些目標集體過一遍,剔除重復、整合相似的,最終通過投票把目標縮減至三個。 目標最好不要多于1個,一次用心做好一件事。

          5、設定好目標后,針對目標設置3~4個能衡量目標是否實現的關鍵結果。

          工作中、總是在奔向目標前進的道路上由于主觀客觀的原因時不時被打斷、偏離最初的目標和方向,但是我們要時刻牢記;所有的動作,都只為‘O’努力,不能跑偏,要“聚焦目標”。在今后的工作中、將以OKR工作法為指引、時刻引導,督促自己堅定不移向前!


          《跟任何人都聊得來—會聊天是一種修養》讀后感

          ——朱軍娜(書香雅苑)

          所謂聊天,是人與人之間的互動,是心與心之間的溝通。聊天是一門藝術,也是一種智慧。粗俗的人聊天往往缺乏美的意蘊,只會打碎世界原本的美好;而睿智的人聊天則講究一種愉悅的境界、一種和諧的氣氛。聊天,看似是一項簡單的活動,只要上嘴皮一碰下嘴皮,語言便形成了。但是要把話說得有水平、有意思,使人聽之如沐春風,卻殊為不易。

          聊天是人與人的交流,更是心與心的對話。聊天的魅力,不在于說得多么滔滔不絕,多么天花亂墜,而在于是否善于表達真誠。語言魅力源于真誠,與人交談,貴在真誠。所以,聊天就是聊人品。

          真誠的語言,不論對說話者還是對聽話者來說,都至關重要。著名演說家李燕杰說:“在演說和一切藝術活動中,唯有真誠,才能使人怒;唯有真誠,才能使人憐;唯有真誠,才能使人信服?!?

          美國的一名心理學家曾做過一個試驗:他列舉了555個描繪人品性的詞語,然后供人們選擇,看哪些詞語的受歡迎程度最高。統計結果出來后,他發現,排在前8位的詞語分別是:真誠、誠實、理解、忠誠、真實、信得過、理智、可靠。而在這8個詞語中,有6個竟然都與“誠”有關。而在大多數人們最不喜歡的詞語中,虛偽居于首位。所以說,人與人交往的時候,最需要做到的就是真誠。而作為銷售人員,當你以“你想顧客怎樣對你,你就先怎樣對待顧客”為原則時,相信“真誠”一定是可以感染的,是會傳遞的。

          真誠的言語之所以能夠引起人的共鳴,是因為它是人內心深處的聲音,是人的真實情感。人與人之間最好的溝通就是真誠,有時它無須冗繁拖沓的語言,只要你肯敞開自己的心扉,一個眼神、一個動作,就足以讓人感到有一顆赤誠的心在他面前跳動。






          烏合之眾讀后感

          ——孫勐

          烏合之眾》是法國社會心理學家古斯塔夫·勒龐創作的社會心理學著作。這本書從社會集體心理角度,細致探討了群體的道德觀、情感、想象力、信念等諸多層面,并指導大家,應該理性的從群體中保持自己的獨立意識,而不是在集體意志的壓迫下成為盲目、沖動、狂熱、輕信的“烏合之眾”的一員,本書從3個方面進行闡述。

          一、學會慎獨,遵守人生的游戲規則和社會法則

          何謂慎獨呢?《禮記·大學》:“此謂誠於中,形於外,故君子必慎其獨也?!?慎獨簡單來說就是一個人能夠在獨處中謹慎不茍,依我看來,慎獨當從敬畏開始,若無敬畏之心,則難以以道義自繩,墮入肆意妄為之境。正所謂“無規矩不成方圓”,慎獨自律,是立身之本,視規則為無物,就容易出問題犯錯誤,而這,也正是人之所以為人的游戲規則。

          二、拒絕成為那批烏合之眾的立身之本

          正如《烏合之眾》書中說的那樣:“人一到群體中,智商就嚴重降低,為了獲得認同,個體愿意拋棄是非,用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。

          然而,言不及義,好行小慧,不能慎獨自律,則會養成投機取巧、行險僥幸的習性,道德修養也就日趨薄弱,也便很難有所成就了。也就是說,想在一個群體里面成仁,是可以在耳濡目染中得以實現的;當然,如果想在這個群體里跟歪風邪氣的人成為一丘之貉,也是十足簡單的。這里教化我們的,就是要學會遵守為人的游戲規則,不要總是跟風那些心術不正的人,這在某種意義上說,就是我們今天所說的拒絕成為那批烏合之眾的立身之本。

          三、堅持本心,堅持真善美

          修身以立仁,慎獨以正心,在時代高速發展的今天,如果不能做到事事遵守游戲規則和社會規范,總是與那群烏合之眾同流合污,往往就會產生“蝴蝶效應”,產生更惡劣的社會影響。多少高官年輕時尚存清廉之心,為官一任倒也恪守本分,但官升幾品后,慢慢開始貪污受賄、挪用公款、監守自盜、公款博彩、親朋好友走后門,利用職務收受賄賂……一樁樁,一件件,讓原本干凈忠誠的優秀官員漸漸被金錢腐蝕,最終走向不歸之路。這些皆為我們敲響了警鐘,在浮躁動蕩的物質世界里,如何堅守本心,心中常懷紅線,不去違反游戲規則,這是一個需要我們一代又一代人都應該深思的問題,更是需要我們用行動去改變的真實現象。

          如是,就如我們在生活及工作中,就請堅定本心,無問東西,勇敢的堅持自己的善良和真實,學會慎獨,遵守人生的游戲規則和社會法則,學會在浮躁的世界中練就打不跨的心,即使宇宙萬變,也莫改初心,讓一身正氣,成為自己前行的力量!



          《麥肯錫卓越工作法》讀后感

           ——劉帥林(風和朗庭)

          麥肯錫是一家管理咨詢公司,公司的使命就是幫助領先的企業機構實現顯著、持久的經營業績改善,打造能夠吸引、培育和激勵杰出人才的優秀組織機構。麥肯錫方法本質上是一種效能法則,是使你工作順利與生活幸福的原理。書中以一個案例來揭示效能的重要性,如下分析:

          一、 正確做事,更要做正確的事

          這句話看似簡單,但是其中卻又很大的區別,“正確地做事”強調的是效率,其結果是讓我們更快地朝目標邁進;“做正確的事”強調的則是效能。如果沒有做正確的事這一前提,那么正確做事將毫無意義,首先要做正確的事,才能夠正確做事。其實也可以這么理解,做正確的事往往是領導力的表現,它揭示做事的方向,整體的把控。而正確做事則是一種執行力的表現。試想,在一個工業企業里,員工在生產線上,按照要求生產產品,其質量、操作行為都達到了標準,他是在正確地做事。但是如果這個產品根本就沒有買主,沒有用戶,這就不是在做正確的事。這時無論他做事的方式方法多么正確,其結果都是徒勞無益的。

          二、要做重要事,而不是做急事和時間管理

          芝麻綠豆理論:重要的不得了的事情兩三天就定下來了,芝麻綠豆的小事卻搞了一兩個月也沒有解決。這里主要揭示的時間管理問題,何謂時間管理,其實就是說對精力和時間合理進行規劃分配,提高效能。我總結了一下怎么實現良好的時間管理概念:

          1、價值觀:明確自己的價值觀知道什么最重要,然后分配時間。

          2、 明確目標:將今天或者未來一段時間要做的事情,擇其輕重,將其排序。

          3、 動力:從自己最容易做的事情做起,提升自己的動力

          4、 在工作和生活中要有規律并且不斷的堅持下去,雜亂無章的生活和工作,會擾亂你工作的重心。

          這四方面主要說的就是做重要的事,和良好的規劃自己的時間。這其中有許多方法,例如,制作一個表格,明確自己一天要做事的順序,并實施下去,在一天結束后做總結,看看自己哪些方面做的不好,逐一改正,時間久了養成這樣一種習慣,效果就會很明顯了。

          在了解麥肯錫卓越工作方法的同時,同樣要記住它只是一種理論知識,要想真正的發揮它的作用,必須實踐下去,知行合一才是最重要的!



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